这一顿饭，在知道不是断头饭后，曹建川吃的总算是尽了兴。
四个鸡蛋，王巧英主动把自己的那一份给了曹建川。
而老两口则把自己的给了王巧英。
让小两口每人吃了两个。
而其他菜的好部位，老两口都会主动的让给了两个小年轻。
比如，豆腐泥鳅的泥鳅，青蛙的腿，竹鼠身上的好肉，鱼的鱼身，不过这里曹建川吃的是所谓不好的鱼头和鱼尾，把鱼身让给了他们三个。
“公社啊是棵常青藤。
社员都是藤上的瓜。
瓜儿连着藤。
藤儿牵着瓜。
藤儿越肥瓜越甜。
藤儿越壮瓜越大，啊……”
在大厅小喇叭，也就是有些地方所说的话匣子，那优美的旋律中一家人吃完了饭。
这也是当时的娱乐节目之一。
当时没有电视，应该说农村还没有那个条件。
娱乐活动相对单调，因此公社统一给家家户户安装的小喇叭。
除了十天半月一次的电影放映，农村人的主要娱乐活动就是听大喇叭和小喇叭的广播，大喇叭一般是用作发布村里通知和在上工的时候使用。
而小喇叭则作为每家每户的娱乐之用。
每天早上从10点开播歌曲《东方红》开始。
到中午《大海航行靠舵手》。
最后到晚上八点半停播。
而停播的最后的节目是唱《国际歌》。
基本上很多年都未变过。
当时的天夏的国歌还没有确定，那时的国歌算是代国歌，直到1978年新填词后确定为国歌，不过到1982年又把歌词恢复到原先的样子，也就是最初版。
小喇叭里面的节目算是相对丰富。
有新闻，评书，相声，歌曲……等等。
平常一家人在吃过晚饭，都喜欢听到晚上八点半，散了场，这才念念不舍的去睡觉。
"笃笃。"
院子里的大门传来了敲门声。
“大伯！大伯……”
王巧英连忙过去开门。
王泰然和她一起走了进来。
他是县里派过来进行蹲点的干部，也就是大队名义上的一把手，是县里面文化局的一个干部。
他是个本村人，是王家老四家的孩子，也就是王巧英四叔家的孩子。
在王老四家排行老三，和王巧英是一辈的，不过年纪却比她大的多，有三十三岁了，也是曹建川的堂舅哥。
当时天夏的政策是，每个村，县里再安排蹲点人选的时候，会尽量派和当地相熟的基层干部，到农村进行蹲点指导，这样也便于让派下来的人，很快融入当地的生产建设。
“泰然有事？”王承柱问道。
王泰然先是向曹建川的方向看了一眼，对他笑了笑，接着才回道：“想问问大伯，明天怎么安排？”
“明天？明天的安排不是早说过了吗？”
生产队明天的安排，都会在收工之后安排，或者如果没有什么紧急情况下，比如农闲的时候一周安排一次。
接着由各生产队的队长，在晚上吃饭的时候，一一上门通知大家。
不过后来，有了喇叭之后，这些事，就会通过村里的大喇叭通知，不再用他们一一上门了。
王泰然又向曹建川的方向看了一眼。
这次这个动作，算是有些明显。
王承柱瞬间就明白了。
今天白天的时候，王泰然去县里开粮食生产动员会，对发生在曹建川身上的事，也是刚知道就过来。
王承柱虽说对家里的人下了封口令，不让大家对外到处乱说。
可惜当时闹的动静太大，而且一个村的人都有些挂挂亲，也不算外人。
于是王泰然一回来，家里人就把这事告诉了他。
此时阳双村的生产大队，大队长是王承柱，驻村干部是王泰然。
所以只要他们两人愿意把曹建川的名字报上去。
曹建川返城的事简直就是板上钉钉的事，因此他听说王承柱没当场拿曹建川去沉塘，人道毁灭。
所以这才过来打听一下，想知道王承柱究竟是打算如何处理曹建川这事。
王承柱没有开口，又把视线落在了曹建川脸上。
同时其他几人也是如此。
这接二连三的看向自己，曹建川怎么会不明白，他的意思。
再次一脸坚定的开口说道：“爸，妈，巧英，泰然哥刚才我就说的很清楚了，我不回去。”
王承柱微微皱了皱眉，开口说道：“建川的意思是这次我们把这个消息公布出去，让这几个月表现最好的人得到名额，你看怎么样？你也知道，现在有些人喜欢出工不出力。”
最终王承柱没有把曹建川说自己不参与的话说出来。
对于让不让曹建川回去，其实他心底还是有些犹豫的。
在城里工作还是要比农村轻松很多，条件也好很多，如果曹建川是真的愿意带着王巧英一起返城的话，王承柱肯定会举双手双脚赞成的。
王泰然又看了一眼曹建川，安慰了一句：“大伯就按你说的办，不过建川你也不要灰心，这次我听说工农兵大学今年会给我们的公社几个名额。
这可是直接读大学的机会，比那所医院培训的事确定多了，到时候，我们大队争取争取弄两个名额过来，看能不能把你和巧英一起送去读书，这样你们也好有个伴。”
这事，其实这几年来，年年都有。
在1968年的时候。
《天夏报纸》上发表了一份题为“从魔都机床厂看培养程技术人员的道路”的调查报告。
当时报纸上就提出“关于工程技术人员的来源问题。”
当时的主流媒体，认为除了继续从工人队伍中提拔技术人员外，应该由基层选拔政治思想好的，具有两三年或四五年劳动实践的初、高中毕业生进入大专院校学习。
而这样的好处是：第一，他们政治思想基础比较好。
第二，具有一定的实际工作能力，有生产劳动的经验。
第三，一个初中、高中毕业生，经过几年劳动，大约在二十岁左右，再经过几年学习，二十三四岁就能独立工作。
而目前一个直接读书到大学毕业，然后再去到工作岗位后的大学生，一般要经过二三年实践，才逐步能独立工作，这明显就有些浪费时间。
而且这么干还脱离群众，脱离社会，形成学不致用的情况。
也是现在那么多专家提议，贫困人家把自家一个亿存银行吃利息，把自家999套房拿去出租收租，开自家的高级跑车，去开出租的原因。
因此选拔有实践经验的知识青年到大学培养，这是符合多快好省的原则的。
之后，便有了领导的“七二一指示”。
于是，魔都机床厂，在这个指示下，当年就创办了“七二一工人大学”。
这所大学的学员全都是由车间推荐，厂大会批准，第一期招收本厂52名工人入学。
当时这批学员平均年龄29岁，文化程度从小学到高中不等，学制为2年(后延长10个月)。
课程设置为思想、劳动、军体及专业课等。
专业课结合本厂的典型产品或科研课题组织课程，自编教材，自选教师，按生产顺序分阶段进行教学。
学员全脱产学习,但参加工厂的各种运动，定期回车间劳动，毕业后仍“回到生产实践中去”。
后来“七二一工人大学”的经验很快推广到全国各地，大、中型企业纷纷办起了自己的“七二一工人大学。“
随后，各大院校跟进。
在1970年10月15日，各大高校开始跟进试点招收“工农兵学员”。
入学文化条件是“相当于初中以上文化程度”。
而有实践经验的工人、贫下中农则不受文化程度的限制，只要有推荐就要。
当年共计招生41870人。
于是，在当年所招的生源中，文化程度为高中者占21％，初中占78％，小学占0.6％。
特别是武城大学招收的新生中，文科有45名是初小程度，理科有30％是高小程度，甚至还有加减乘除也不认得的文盲。
山D大学更加离谱，对80名入学新生进行测验时，及格的只有17人，甚至出现了1÷5=5，1/2+1/3=2/5的答案。
因此，这事在经历过几年后，各院校针对这个伤心的事。
提了一些建议，包括多从上山下乡两年以上的知识青年中招收新学员，实行推荐加考试的方法。
招收相当于高中毕业文化程度的学生入学。
在大学设预科，把所招的学员补到相当于高中毕业水平再升入本科等等，为此，出现了1973年所谓的“白卷英雄”事件。
也是这个时期，很多有上进心的知青，天天晚上下工之后相互交流学习的主要原因，也是王巧英说自己不行的原因。
最初上大学也不完全是学习书本知识的地方。
因为大部分学时是要被，入学教育、各种报告、各种讨论、排练演出、庆祝活动、野营拉练、挖防空洞、挖坑栽树、挖河清泥、看爱国电影……等等一系列丰富的活动所占用。